Disculpas por la tardanza de este; No tuve tiempo de terminarlo anoche: cuando intentamos armar una discusión difícil como esta para evitar asustar a los niños o inculcar ideas tóxicas sobre el mundo, tratamos de simplificar el tema eliminando muchos matices, y en última instancia, termina con algo que es aún más efectivo para inculcar ideas tóxicas sobre el mundo que la complicada realidad.
Por lo tanto, mi verdadera recomendación, sea lo que sea lo que se inclina a decir, es dar un paso atrás y tomarse un poco de tiempo para meditar sobre lo que esa forma de enmarcar en la discusión sugiere sobre el mundo y las personas en él. Intentaré practicar lo que predico. Debido a que las motivaciones son tan complejas y variadas, no creo que sea particularmente útil explorarlas a menos que piense que sus hijos pueden manejarlo con una buena cantidad de profundidad / matiz. Pero sí creo que sigue siendo una buena oportunidad para hablar sobre los patrones de comportamiento de las personas, y sentar las bases que puedan usar para comprender mejor cosas como esta a medida que crecen.
Creo que podría ser bueno comenzar hablando de cómo vemos las cosas de manera diferente dependiendo de nuestras propias experiencias (dependiendo de la edad, puede ser bueno ayudarles a desentrañar que nuestra "experiencia" es un árbol regado por las cosas que suceden para nosotros, con profundas raíces en lo que piensan nuestros padres / familia / líderes / amigos / sociedad, lo que vemos en las noticias / películas / libros, aprendemos en la escuela, etc.) y cómo hay casi tantas formas diferentes de ver el mundo ya que hay personas en él. Sería genial conectar esto con cómo las personas involucradas vieron / pensaron / sintieron sobre un desacuerdo reciente en la vida de los niños.
Si tiene ese ejemplo, este es un momento ideal para hablar sobre cómo las partes involucradas no entienden por qué los demás se comportan de la manera en que lo hacen, pero aún así responden como si supieran lo que el otro está pensando. Y cómo usualmente tenemos una historia que justifica por qué nos comportamos de la manera que lo hicimos.
A partir de aquí, puede hablar sobre cómo las personas tienden a pasar más tiempo con otras personas que ven las cosas de manera similar, y menos tiempo con las personas que ven las cosas de manera muy diferente. Probablemente incluso pueda hacer que ofrezcan algunos ejemplos de grupos como este en su grado en la escuela. Debido a que vemos las cosas de una manera que se siente "correcta", dadas nuestras experiencias, es fácil pensar que las otras formas de ver algo están "mal". Cuando no pasamos tiempo con personas que ven las cosas de manera diferente, nunca aprendemos cómo sus experiencias los han llevado a ver las cosas como lo hacen.
En cambio, tratamos de imaginar cómo podríamos ver las cosas de la manera en que lo hacen, pero debido a que pensamos que están equivocadas , encontraremos una respuesta sobre cómo podríamos creer lo que no es así. Respuestas como "Debo haber sido mentido", o "Debo haber sido estúpido / ignorante / ingenuo / joven / impresionable", o "Tendría que ser una mala persona para pensar así".
Creo que este próximo giro nos lleva al terreno más rocoso, porque estamos comenzando a tocar sentimientos que sospecho que los niños tendrán más problemas para relacionarse. Creo que un buen lugar para comenzar es con la idea de que diferentes personas encuentran aceptables diferentes tipos de violencia. La experiencia de algunas personas les ha enseñado que la violencia nunca es el curso de acción correcto, que la violencia está bien en defensa propia inmediata. Que la violencia contra los condenados a muerte está bien, o que está bien hacer violencia por causas "nobles", o expresar enojo, vengarse, o incluso que es aceptable usar la violencia para obtener lo que quieres. Este es un punto "grande", por lo que creo que es bueno hacer muchas conexiones y ejemplos.
Primero, volvería sobre esto en la forma en que nuestra "experiencia" está influenciada por largas cadenas de personas que se influenciaron entre sí durante miles de años, nuestra historia cultural, y explicaría que diferentes personas en diferentes lugares encuentran diferentes tipos de violencia más o menos aceptable basado en esa historia. Si es apropiado para su edad, podría enmarcar esto en términos de cómo los diferentes países han desarrollado un sentido diferente de cómo deben tratarse los animales. También puedes abordar esto desde un ángulo de castigo corporal. En algunos países, no es aceptable usar la violencia para castigar a un criminal. En otros países, es aceptable usar la violencia para matar criminales condenados por los peores crímenes (algunos países justifican esta violencia haciéndola lo más indolora posible; otros todavía usan medios bastante dolorosos). En otros países, '
También trataría de relacionar de inmediato la aceptabilidad de la violencia con el ejemplo de desacuerdo (tanto mejor si se trata de violencia inapropiada) como con la forma en que las personas se agrupan en torno a lo que pensamos. Además de la violencia del calor del momento, generalmente nos convencemos de la aceptabilidad del acto violento antes de cometerlo, pero aquellos contra quienes lo cometemos casi siempre lo ven como injusto. Si bien tendemos a ver la violencia que otras personas cometen como "incorrecta" porque no vemos cómo llegaron a encontrarla aceptable, vemos nuestra propia violencia como justificada. Creo que este es un buen momento para hablar sobre la guerra, y explicar que las personas en cada lado de la guerra sienten que tienen razón, y generalmente que los demás están equivocados al tratar de hacerles violencia.
Entonces, París. Creo que está bien decir que realmente no podemos saber exactamente qué experiencias llevaron a cada atacante a hacerlo, ni podemos saber exactamente cómo se justificaron ante sí mismos. Podemos (y muchos lo harán) tratar de encontrar razones, pero estas serán solo personas que no entienden a los atacantes que intentan decidir qué tendría que haber salido mal en sus propias vidas para que ellos cometieran tal "mal" cosa. Algunas personas pensarán que tal vez creer en la misma religión o ser de la misma parte del mundo podría ser suficiente. Otras personas imaginarán causas como tener un maestro extremista de su religión o la indignación por las guerras que los países occidentales han librado en Oriente Medio. Diles lo que sabemos:
Un grupo de personas que ven el mundo de manera similar se encontraron, excluyeron a las personas que no ven las cosas de la misma manera y se convencieron de que era aceptable o incluso "bueno" hacer violencia a los demás. Dígales que el grupo de personas a las que pertenecen "dice" por qué sus miembros violentan a los demás, pero recuérdeles que esto es parte de la historia que estas personas se cuentan para justificar esa violencia. Que las personas que componen el grupo tienen sus propias razones, basadas en sus propias experiencias, para estar allí. Que cada una de estas personas finalmente decidió excluir otras formas de ver el mundo y las personas que lo ven de esa manera. Que la historia que cuentan sobre por qué hacen esto será difícil de entender a menos que tratemos de conocer sus circunstancias y experiencias.
Este es un buen momento para explicar que algunas personas piensan que no deberíamos tratar de entender a aquellos que hacen violencia sin sentido como esta. Explique lo obvio: toda violencia no tiene sentido si no puede entender cómo se justificó. Dígales que es importante tratar de entender cómo las personas se sienten justificadas al cometer actos de violencia como este, porque algunas de esas razones podrían señalar cosas que podemos solucionar sobre el mundo. Recuérdeles que incluso si algunas de esas razones tienen sentido, eso no significa que la violencia sea excusable.
Para el futuro, creo que es bueno ser honesto: algo así ciertamente volverá a suceder. Si bien entiendo los enfoques basados en estadísticas que sugieren algunas respuestas, no estoy seguro de cuánto ayudará el razonamiento estadístico a esta edad. Como ese terreno ha sido pisoteado, sugeriré una alternativa. Dígales que la posibilidad es muy pequeña, pero que, si todavía tienen miedo, puede ayudarlos a encontrar algunas ideas sobre cómo pueden mejorar el mundo de maneras que hagan que esto sea menos probable. Las mejores formas de protegernos son asegurarnos de que la violencia no sea la forma más fácil de llamar nuestra atención y comprensión, y asegurarnos de que no permitamos que la gente use la violencia para provocar respuestas que causen que más personas estén de acuerdo con la forma en que Los atacantes ven el mundo.